成事是谁的作品（成事在人主演是谁）
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与冯唐共读曾国藩：告诉你人生在世，‘成事’的4个要诀
因文学作品而被所熟知的冯唐在读者眼中毁誉参半，有人说喜欢他的特立独行，而另一些人则声称不喜欢他这样的文坛异类。但其实冯唐并不是专业作家，按现在的话来说，他是一个成功的斜杠青年——医学博士、前麦肯锡合伙人、如今在一级市场投资，写作只是他的业余爱好。
作为一位跨界的成功人士，人们除了作品，其实对冯唐知之甚少。最近，冯唐出了一本新书，在书中阐述了自己关于做人，做事的一些观点。冯唐的这本新书叫《成事》，是通过解读曾国藩嘉言钞的方式来表达自己的观点，而且这本书并没有做归纳总结，只是按照曾国藩的书札/家书/家训/日记四部分，分别先列出原文，然后再写出作者的个人观点。
虽然有人认为这样编排使整本书没头没尾、缺乏一体性，但优点是读起来非常轻松，可以随时翻看。特别适合放在枕边、车上或者随身携带，在碎片时间随意翻开阅读，只花上两三分钟就可以得到一点启迪。
冯唐本意是想出版一本管理类的指导之书，而之所以选择曾国藩嘉言钞则是因为一来作者读曾国藩的书最多、最勤、最有收获；二来作为晚清中兴四大名臣之一的曾国藩不但在成事上鹤立鸡群，千古一人，而且他写的东西也都是围绕着成事提供方法论。
但通读全书我们不难发现：所谓“正人先正己”，要想成事、要想管理好人，首要的是先管好自己。因此从这个角度出发，《成事》是一本适合所有希望做成事的读者去阅读的书。
关于如何成事，本书阐述了诸多观点，但反复被提及的无非以下四点：
著名的闽南语励志歌曲《爱拼才会赢》里面说到“三分天注定，七分靠打拼”，但是曾国藩却认为“事功之成否，人力居其三，天命居其七。”也就是说应该倒过来：三分靠打拼，七分天注定。
这种论调中国自古有之。古人总结成功的十大要素： 一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生。从这些要素来看，前三个都不涉及到个人努力。照这么说，是不是人的一生就应该听天由命呢？
很多人对这一点也非常困惑，一时觉得人的命天注定，一时又觉得只要努力就能改变一切。到底哪种说法是对的呢？
其实天命与努力到底谁占几分也许并没那么重要，真正重要的是：承认天注定在成事过程中的存在，因为只有接受了这个现实，才不容易幻灭。但是如果你因此就过分强调客观，当一天和尚撞一天钟，那也只能是个庸人，无法成事。因此，在接受命运因素的存在之后，还是要努力去拼搏——因为天命不可能总胜，而我们也不会总败。
正如曾国藩所说：“ 苍苍者究竟未知何若，吾辈竭力为之，成败不复计耳 ”——把我们该做的都做了，剩下的成败由天，这才是我们在做事情时应该具有的态度。
南宋儒家有两大宗师，一个是陆九渊，主张：“立乎其大”，一个是朱熹，主张：“铢积寸累”。后来人们熟知的“大处着眼，小处着手”就是曾国藩从这两个人的言论之中总结出来的。冯唐说如果就记曾国藩的一个金句话，那就记这一句，它对于成事、做人都是不二的法门。
那么怎么理解这句话呢？曾国藩说“莅事以明字为第一要义。明有二：曰高明，曰精明。”——从人的因素来讲要想成事，第一重要的就是“明”这个字，它包含两层含义，一个是高明，一个是精明。高明，指的就是大局观，做事一定要有一个远大的目标，这就是大处着眼。而精明指的就是精细度，实际上就是从小处着手。做事从来没有所谓的捷径。只能是瞄准了目标，不断努力，在高明和精明两个角度反复磨炼。
现实生活中，有的时候我们可能缺乏从大处着眼的能力。比如：对未来充满迷茫，不知道应该去向何方，这时候怎么办呢？曾国藩指出：“总须脚踏实地克勤小物，乃可日起而有功”。就是说要先从眼下能做的事做起，努力苦干，时间长了，自然也能够找到方向。此时最要紧的是埋头做事，不问前程。这样心中无求也就不消耗能量，反而能增加胜算。
如今自媒体风行，很多人希望一夜成名，每天为了阅读量苦恼，一门心思找窍门。可真正成功者，最初都是悉心打磨内容，经过不断的摸索，才渐渐受到大众的喜爱。质变往往需要量变的积累。在数量不够的情况下，追求成果，只能给自己徒增烦恼。
当然要想成事，最完美的情况下还是先有事情的全局，然后了解组成事情的各个环节，把相通的关节打通，那样前进的速度就会更快。
曾国藩的一生按他自己的总结就是“屡败屡战”。
请注意：这和屡战屡败不同。屡战屡败就是多次做事，多次失败。而屡败屡战则强调的是虽然多次失败却不放弃的坚韧。
曾国藩一生失败的次数比常人要多得多：最初参加考试多次不中，之后进京为官被京师权贵所骂，到地方上为官又被当地人所骂，领兵打仗在岳州、晋江、湖口也多次吃败仗，按他的话说：“打脱牙之时多矣，无一次不和血吞之”，用现在的话来说，就是“打掉牙齿往肚子里咽”。人人都喜欢成功，不喜欢失败。但是，失败才是真正长见识，添阅历的时候。曾国藩认为自己一生但凡有长进，全都是在受挫受辱的时候。所以不但不要害怕失败，而且还要珍惜惨败，此处冯唐的比喻很妙，他说：“ 珍惜惨败之时，正如珍惜伤你心的姑娘 。”——虽然心痛，终究不忍厌弃。
徐图自强，则强调的是坚持，不着急。
失败之所以被人厌烦，不但是因为它表明我们的不足，而且常常会让人产生一种浪费了时间的错觉，所以难免焦虑。曾国藩强调：“ 一怀焦愤之念，则恐无成耳，千万忍耐，千万忍耐！ ”
任何事情都不例外，冯唐就以治病为例，指出无论是身体上的病还是心理上的病，都需要给病痛一些时间，给吃下去的药一些时间，给老天一些时间，才能够慢慢好起来，药到病除终究只是传说而已。
人总是祈盼一日成名，一蹴而就，铺天盖地的焦虑贩卖更是促使人们急于求成。但饭要一口一口的吃，所以反时代潮流行之，从容些，慢一些，不着急，才更能成事。
曾国藩本人身体不太好，再加上一生奔波劳苦，只活了六十几年。在他的著作中，常常谈及养生之道——“养身之道，以群逸臣劳四字为要，省思虑，除忧烦，二者皆所以清心，”
在曾国藩看来，心神是君，身体是臣。如果能做到累身不累心，就再怎么累也累不垮，甚至还很快乐。那么如何做到不累心呢？六个字： 省思虑，除忧烦。 就是少纠结，少操心，自然就少烦恼。对于现在的人来说，就是少看手机，少生闲气，躲开俗世的风言风语，逃到键盘侠的射程范围之外。而对于身体则要： 行步长勤，筋骨常动。 就是要常常锻炼身体。至于如何锻炼，冯唐则给出了具体方案：一周至少集中锻炼两次，每次至少一个小时。只有身体强健，保持体重，才能不让身体拖了心气儿的后腿。按冯唐的话说，如果50岁、甚至60岁还能穿进去大学毕业时的牛仔裤，那么在成事的路上，就能够多走好几步。
《成事》这本书就像冯唐的一本读书笔记，因此阅读的过程中体验非常有趣：你不但在了解曾国藩的观点，而且仿佛还在与冯唐交流。冯唐不仅可以帮助你更好的理解曾国藩的心思，同时也提出了自己的不同看法。真是读一本书，获得两个成功人士的启示。
虽然读书笔记体，不像传统书籍那样逻辑严谨，但星星点点的思想火花却成为了另一种可圈可点的新鲜体验。英国作家波尔克说：“读书而不思考,等于吃饭而不消化”。笔记体则在客观上促进我们去思考，去总结。俗话说：一千人心中有一千个哈姆雷特。相信如果你读了这本书，一定也会从中读出与众不同的收获。
读冯唐《成事》，看成事需要的必备条件。
《成事》是用麦肯锡方法论，解读曾国藩的成事学，并且提供简单实用的成事方法论，用作者冯唐自己的话说，这是一本教你怎么在职场上成事的书。
-01-作者冯唐是何方神圣？
职场人的偶像：冯唐
人在职场混可以偶尔没有方向，但不能没有偶像，这个偶像的首选，向你推荐冯唐。
-作品-
从冯唐的作品说起，“北京三部曲”《十八岁给我一个姑娘》、《万物生长》、《北京，北京》广为人知，其中由范冰冰与韩庚主演，被翻拍的电影《万物生长》，直今回忆起来，画面仍历历在目。
因为冯唐的小说多以北京为背景，所以不少人爱拿冯唐的小说与王朔、石康以及孙睿的做比较。
冯唐在微博上的个人标签写着的是“诗人”，但其实他的身份还有：作者、协和医科大学的医学博士，但这样还不足以撑起“偶像”咖位。
冯唐让职场人亮瞎眼的，更在于他很早就进入了全球知名的麦肯锡公司，做到了全球董事合伙人，后来还担任过华润集团战略管理部总经理，做了20多年的企业管理，年薪千万。可以说是被写作耽误的职场大咖。
在冯唐微博上，他是这样介绍自己的新书《成事》的：
成功不可复制，但人生一世，总得做成几件事情。曾国藩是中国“成事学”千古以来的集大成者，他的文字里每一页都是被验证过的中国经验。
我的新书《成事》，以麦肯锡方法论品读曾国藩的超级干货《曾文正公嘉言钞》，普及曾国藩前无古人、后无来者的成事方法论与修炼法门。
曾国藩人人可学，《成事》人人能懂，建议有雄心做些大实事的年轻人猛读、精读、反复读，对一切在现世做正经事遇到的心灵困扰都有指导。
-02-《成事》参透了哪些社会现象？
「成事」：残酷职场中的成事指南
不知道你有没有这种错觉：常常会觉得把事情做成、做对、做好，一定是用了什么奇招。
于是，在有些人身上，就出现了以下现象：
念高中时，研究学习方法，渴望借助好的“方法”，来逃避需要掌握高中课本的巨大知识量，中意偷懒；
大学毕业前，总喜欢脆舔师兄师姐，希望能从他们的论文过审经验中，找到论文“秒过”的绝窍，拼着命走捷径；
又比如参加工作后，一边幻想着大好前程，一边抱着“骑驴找马”的心态对待工作，老在“跳与不跳”间徘徊不定，不愿意从一件件小事、实事做起。几年后，能填在简历上的，只有公司数的增加，变成一个平庸职场人；
年纪大了，有幸成为领导时，找尽各种机会编造、吹棒、夸大个人以往“丰功伟绩”，用说教来替代实际管理，跻身职场中混水摸鱼的“成功学教父”。
许许多多的职场人就是如此“不成事”，在“奇招”中迷失，终其一生。
2018年的薪资报告显示，北上广深中真正月薪过万的人数只有三成，也就是说这些呆在一线城市的职场人，超过70%的人一辈子都无法用“大城市的一张床换一间房”。
残酷吗？不！
这是事实，因为大部分人在职场活成配角，他们从未做成过事！
那有什么解决方法呢？
我向推荐的这本书《成事》，就是为愿意奋斗的职场人准备的成事指南！
《成事》一书每一页都暗含着一条信念，那就是：生而为人，不用成材，亦可成事！
它是一本指导普通人在职场中，能够有所作为，甚至大有作为的书。
-03-《成事》有何法力？
职场人「成事」说明书
《成事》主要说的是，普通人可以不必成材，却能做成事的方法，同时提倡之所以能成事，在于事情是一件件，一桩桩地做成，做好的。
说得通俗一点，本书具体给了职场人三个“药方”，帮你搞掂自己、搞掂团队、搞掂事情，篇幅有限，这里跟你浅谈其中的两个。
一、职场人自我管理的“药方”：
治疗人性的骄与惰，破除对于得失和名声的执迷。
自我管理是成事的前提，因为在曾国藩看来，一个人要管理好自己，需要克服两种毛病，骄与惰。
曾国藩给出了两个字的药方，“敬”与“恒”。
敬，就是在待人接物上去掉主观上的差别心，平等地对待每一个人，每一件事。可能你平时还听过一句话：“敬业才能有事业”，表达的也是同样的意思。
“恒”，曾国藩则给出了特别具有湖南特色的解释：耐烦。
这个词从作家沈从文一个故事中，会让你有多一层的理解。沈从文也是湖南人，小的时候家里打仗，村里死了很多人，他从外面回家的路上走着，两旁密密麻麻地都是尸体，甚至还有野狗在啃食。
每个人的生命都只有一次，很可贵，而当你从一条两边都堆满了尸体的路上走过后，世上还有比这更沉重的事情了吗？
意思是当一个人经历过跟生命一样沉重的事情后，世上还会有什么麻烦事呢？
对于“得失与执迷”，曾国藩颇有中国老祖宗那种“凡事不操心”的智慧，他的观点是一命二运三风水，命运是第一位的，一个人的成功，大部分是源于运气。这里冯唐也说，做事的成败，和太多的因素相关，能被知道的比例很小，能被人控制的比例更小。
同时从「成事」本身来说，：首先要意识到，成事的人往往不能被人理解，成大事的人往往不能被大多数人理解。
一个成大事的人，刚开始干事的时候，老百姓一般都不知道他要干什么，为什么要这么干。谁都能理解的事，那肯定不是大事。
所以，成事的人往往都是孤独的，孤独是成事者的必修课。
一个成事者，要认识到世事无常，名声只是过眼云烟，人会被名压死，会被其他人嫉妒死，还会被找到名不副实的地方嘲笑死。
干大事的人要揣摩那些不因时间和空间而改变的东西，也就是所谓的“道”。道代表着永恒的终极真理，今天的人想要成事，也需要破除对于名声的执念，做一个得道之人。
二、职场人做成事的“药方”：
以“明”为核心，大处高明、小处精明，大处着眼，小处下手
曾国藩认为“明”是做事的第一要义，如果排除了命运之类的不确定因素，这个“明”就是头等重要的要素。“明”具体包括高明与精明。
高明，就是做事有大局观，能跳出具体事物、具体人物，具体时代，看到不变的规律、问题的核心、处理的原则。掌握了“高明”，普通人就能看见山河的辽阔、人心的顽固、世界的底色，做人做事也就能渐渐归于平实。
精明，指的是做事的精密度很高，能调查取证，能运用多方推理，反复论证，得出符合逻辑的结论，不拍脑袋，不想当然，事事求真，求精，求准。
曾国藩非常善于总结，从高明与精明中，他就总结出八字真言：“大处着眼、小处下手”。
大处着眼，可能很多年轻人都做不到，这要求管理者要时刻看到全局，掌控全局，同时要进阶成为一个出色的管理者，还要看到自己的局之外那更大的局。
但“小处下手”，只要你愿意弯下腰，耐住寂寞长期干，就可以了。套路我听过的一句话说，就是：“要有趴着干活的心态，细致入微的思路”。
我发现同样的境界，在亚洲首富李嘉诚身上也能看得到。
写下这句话的是同样参与过平定太平天国运动，晚清将领左宗棠，他只比曾国藩小一岁。
发上等愿，结中等缘，享下等福，
择高处立，寻平处住，向宽处行。
这句24字真言，成为不少人的座右铭。李嘉诚办公室里就挂有这样的匾额。
冯唐成事心法在哪个平台可以听到？
冯唐最新作品：冯唐成事心法4月17日上线蜻蜓FM，我刚去听了，还真不错！
冯唐《成事》音频版：《冯唐：成事心法》作品介绍：
节目形态:音频/蜻蜓FM独家版权
节目体量: 15分钟* 70期
更新频率:每周更新 2 期
上线时间:2020年4月17日-23日
冯唐首部音频作品《冯唐成事心法》， 以2019年畅销图书《成事》为基础， 以西方麦肯锡管理方法论为主线， 结合中国古代先贤们的东方智慧， 融合冯唐在20年职场中一次次成功的跨界经验， 凝练成70集音频课程。
《成事》让我们一起成事、持续成事、持续成大事
少数人为什么能成事？为什么能持续成事？为什么能持续成大事？而多数人，手里一把好牌，为什么就总是出昏招，就总是打不赢？作者冯唐以梁启超编选的 《曾文正公嘉言钞》为底本，集合麦肯锡方法论和自己过去的二十年管理实践，希望通过《成事》一书，帮助更多的人成事、持续成事、持续成大事。
通过子木的解读，让我对于成事的人背后的共通性有了更深刻的认知。成功不是偶然的，你我眼中的偶然，其实对于成事的人来说，都来自于他们身上日拱一卒的努力和海量的积累。
不要赶时髦。要揣摩不因时间流逝、不因空间转换而变的真、真理和大美。变的是俗，不变的是道。争取做个得道之人。
在这个个希望快速成功的时代，遵循事物本身的规律，静下心来参悟事物本质的人是少之又少。
昨天下班的时候，司机师傅分享了他老婆P2P投资的故事。因为P2P的高额回报率，他老婆把家里100多万元全部拿去投资，后来还成为内部业务员，将家里的亲戚的，包括自己弟弟的房产全部拿去投资。最后，投资人携款跑了，他自己包括家人累计损失了近400万元。这对于一个3线城市的普通上班族绝对是致命打击。现在他通过在不同信用卡之间套现来还款。
如果每一个人在巨大的诱惑面前，能够看到“你看中的是别人的利息，但别人看中的是你的本金”的本质时，我相信再大的利益你也不会心动。透过现象看本质，可以让我们略过在幻象中的所有剧情。当你明白任何事物的本质后，你自己就有了如如不动的根，你不会因为外界的幻象而飘忽不定。
正如子木所分享的，避免让自己掉坑，其实已经走在很多人的前面了。避免自己掉坑最好的方法，就是锻炼自己洞悉事物背后的本质，特别是那些被重重迷雾所遮掩住的本貌。
这段话讲述了成事非常重要的一个元素：明。
高明是指大局观，能跳脱具体事物、具体人物、特定时代、特定心性，看到不变的规律、问题的核心、处理的原则，类似佛教中的“觉”。
精明是指精密度，调查研究获取足够详尽的信息，得出符合逻辑的结论，不想当然，不拍脑袋。
高明亦是大处着眼，提示着我们在做事时必须要有鹰的视野。站在高处向下看，俯瞰全局。这样你的判断和决定就是建立在全局的视角，不是客观，片面的。
精明亦是小处着手，提示着我们再高的视角也要有行动跟上，才能实现。能时时求真、求精、求准，俯下身段，从不“我以为”，从不走捷径。做事的细节决定了你梦想蓝图的精美呈现！
练兵，“勤”是第一位，要从日常训练起。对于自己，团队平时做不到的，临敌也做不到。平时就是战时，不能拿“平时”当借口。
一时的努力可以做到，但常态化的努力却不是人人都能做到的。成事的人与普通人最大的区别就是，他们把努力已内化为呼吸一样与自己同在。
而普通人包括我自己在内，努力的程度会跟随自己的打鸡血的频率发生对应的变化。并没有真正地变成自己的热爱，融入到自己的血液之中，如同吃饭，睡觉一样简单但又极其重要。
睡觉之前，做个每日小结，就知道实际做的事情并不多。这点虽是曾国藩的小技巧，却有实用。
苏格拉底说过“未经反省的人生不值得活。” 毛主席也说过“我是靠总结经验来吃饭的。”
复盘可以帮助我们总结经验，让我们拔高视角看待问题。我自己断断续续写复盘日记也有200多天了，写复盘带给我最大的好处，就是让我自己可以从剧情中抽离出来，以第三视角重新看待问题。让我不再以情绪来对话，而是梳理问题，找到问题点，真正的解决问题。同时这个过程也锻炼了我的总结与表达能力。
牛人靠成事，靠作品，不靠吆喝，不靠争。 当我们暂时无法与牛人面对面对话，学习时，书籍可以帮助我们先学习和模仿牛人的思考方式和做事方法。
接下来的践行清单：
1. 对于自己不理解的事时，多问WHY，提升自己对事物本质的洞察能力。
2. 持续写每日复盘，对自己的视角和行动多做复盘。
3. 常态化的努力，完成8月子木共读书单的复盘输出。
关于成事是谁的作品和成事在人主演是谁的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
