七级浮屠是指什么（七级浮屠的每一级意义）
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七级浮屠的意思
七级浮屠的意思是：七层塔。
浮屠是佛塔的意思，七级浮屠就是指七层佛塔，在古代要造这样高以及层数的佛塔是相当难的，所以才会有救人一命胜造七级浮屠的俗语。在佛教中，七级浮屠也是最高级别的佛塔。浮屠是巴利语和梵语演变音译而来的，佛塔起源于古印度。在公元一世纪佛教传入我国以前，我国没有“塔”，也没有“塔”字。
浮屠其实一开始是一个丘状或半球形的结构，浮屠又称窣堵坡，源于印度的塔的一种形式，在印度、巴基斯坦、尼泊尔等南亚国家及泰国、缅甸等东南亚国家比较普遍存在。关于窣堵坡的形式，许多佛经都有记载。
印度的窣堵坡原是埋葬佛祖释迦牟尼火化后留下的舍利的一种佛教建筑，窣堵坡就是坟冢的意思。开始为纪念佛祖释迦牟尼，在佛出生、涅槃的地方都要建塔，随着佛教在各地的发展，在佛教盛行的地方也建起很多塔，争相供奉佛舍利。后来塔也成为高僧圆寂后埋藏舍利的建筑。
东汉时传入中国的与当时中国本土的建筑相结合形成了中国的塔，尤其是舍利塔，古中国楼阁式塔的塔刹就是窣堵坡造型的。
七级浮屠是什么意思？为什么偏偏是7这个数字呢？
七级浮屠指的就是七层塔。用七是因为在佛教中，七层的佛塔是最高等级的佛塔。浮屠就是佛塔，是音译过来的。 佛塔起源于古印度。在公元一世纪佛教传入我国以前，我国没有“塔”，也没有“塔”字。
当梵文的stupa与巴利文的Thupo传入我国时，曾被音译为“塔婆”、“佛图”、“浮图”、“浮屠”等，由于古印度的Stupa是用于珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛经之用的，亦被意译为“方坟”、“圆冢”，直到隋唐时，翻译家才创造出了“塔”字，作为统一的译名，沿用至今。
扩展资料
在一些影视剧中，常会听到这样的台词：“救人一命，胜造七级浮屠。”
许多人对“七级浮屠”一词似懂非懂，但都会下意识地认为它必然是很重要之物，否则也不会以此来突出“救人一命”的重要性了。
事实上，这句话本就是从佛教而来，在佛教大正藏经集部《佛说骂意经》中，佛云：“作百佛寺，不如活一人；活十方天下人，不如守意一日；人得好意，其福难量。”
而其最早以文字记载是在明朝《增广贤文》之中，另外在《西游记》第八十回中，唐僧被耗子精所迷惑，也曾说出过“救人一命，胜造七级浮屠”的话语。
什么是浮屠 浮屠分为哪七级？
浮图是塔，造一个佛塔，七层的叫七级浮屠。
中国人有一句话，救人一命，胜造七级浮屠。我们做了一件好事，救了别人一命，等于独资盖了一个庙一样。事实上这话是佛说的救人一命，胜造七级浮屠；这是有为功德。
据佛经记载，释迦牟尼佛涅槃火化后，生成很多舍利子，有“八斛四斗”之多，八个国家都过来争夺佛的舍利子，为避免战争，有人建议这八个国家平分舍利子，大家都表示同意，然后各自将舍利子请回自己的国家，建造佛塔供奉。
佛的其他弟子将装过舍利子的空瓶子供奉起来，也建了一塔。因为孔雀王迟到，没有分到舍利子，就只好将佛火化后的骨灰取回，建造一塔专门供奉。
后来到了汉朝，佛教传入我们中国，我们也建了很多佛塔，将佛像、经卷供奉起来，供人们瞻仰，表达对佛陀的怀念之情。
扩展资料：
造浮屠佛塔被视为建功德的事。
佛塔浮屠还被佛教视为宝物和法器。《大悲心陀罗尼经》中萨皤罗罚曳"梵语，此乃观音菩萨示现毗沙门天王降魔相，天王手持浮屠 宝塔，意保护修持者，护持、接引十方诸佛，可使一切魔障望风远避、使一切恶煞闻其声音，悉皆远离。
参考资料来源：百度百科-七级浮屠
七级浮屠是指什么
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救人一命，胜造七级浮屠。指救人性命功德无量。用以劝人行善，或向人恳求救命。
此成语由佛教中而来，在佛教大正藏经集部《佛说骂意经》中佛云：“作百佛寺。不如活一人。活十方天下人。不如守意一日。人得好意，其福能量。”
七级浮屠
《西游记》第八十回：“救人一命，胜造七级浮屠。快去救他下来，强似取经拜佛。”后亦变作“救人一命，胜吃七年长斋”。如陈登科《活人塘》十八：“大凤子在后边急了，抢上说：‘妈!救人一命，胜吃七年长斋，我去想办法’。”“七年长斋”指长年吃斋修行。
明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷：“官人差矣!不忍之心，人皆有之。救人一命，胜造七级浮屠。若说报答，就是为利了，岂是老汉的本念!”
浮屠是宝塔，七级则是指七层，那么它的意思就是说，七层的宝塔。「浮屠」本是梵语buddha的音译，意思即是「佛陀」，指释迦牟尼。后来大概因「屠」字令人联想到「屠宰」等意思不太好的词语，所以渐渐被音近的「佛陀」取代。而「七级浮屠」的「浮屠」，梵语buddhastupa，音译后的.略称也是「浮屠」。所以，「浮屠」既可解作佛陀，亦可解作佛塔。塔是深受人们喜爱的建筑，也是一种纪念、礼拜用的建筑物。塔起源于印度，印度是佛教的发源地。印度最初的塔形状像坟墓，在方的平台上砌筑一座半球形的塔身，上面做成各种形状的塔尖。这样的塔在古代印度梵语的译音叫「浮屠」，意思是埋葬佛的坟墓。佛骨焚化以后成了彩色晶莹的珠子，埋在「浮屠」里，七层的塔称作七级浮屠
汉唐时期，塔随着佛教一起传到中国，和古代建筑结合起来，融合了中国南北各地的楼、阁、亭的特色，发展了千姿百态的中国古塔。救人一命胜造七级浮屠即救人一命的功德比建造七层的佛塔还要大。
七级浮屠是什么意思?
“浮屠”来自于梵语的音译，“窣堵坡”，也称“浮图”，是地道的佛教用语，“浮屠”是一种佛教的建筑形式，其实就是“佛塔”的意思。
这种佛塔一开始是用来供奉佛骨，就是佛的舍利子，后来才用以供奉一些佛像和收藏经书。
佛教大约在汉朝时就开始传入我国，我国的佛教徒也建造了不少佛塔，主要是用来供奉佛像、经卷，供教徒们瞻仰。魏时建造的永宁寺塔，高达百丈，成为中国第一高塔。
佛教建的这个佛塔，很多都是佛教徒们出资建造的，也是很讲究的，一般是单层，有五层、七层、九层、十三层、十五层、三十七层等等。
在佛教中，佛教徒把出资建造供奉用的佛塔，看作是自己做了一件功德无量的善事，对自身的修行至关重要。
救人一命，胜造七级浮屠：
“救人一命，胜造七级浮屠”的意思指救人性命这件事是功德无量的。与其为死去的人去造塔，不如救人一性命的功德更大，才更有意义。
这个成语是出自于明朝小说家冯梦龙的《醒世恒言》第十卷：“官人差矣！不忍之心，人皆有之。救人一命，胜造七级浮屠。若说报答，就是为利了，岂是老汉的本念！”
但这句话是由佛教的佛经中的内容演化而来的，在佛教大正藏经集部《佛说骂意经》中佛云：“作百佛寺。不如活一人。活十方天下人。不如守意一日。人得好意，其福难量。”
这段话的意思是：建造一百座寺庙不如救一个人的性命。救十方天下无量众生的性命，不如观察自心，守护自意，不使为恶。
七级浮屠是指哪七级
七级浮屠就是指七层的宝塔，常与救人一命，胜造七级浮屠，意思就是救人一命的功德比建造七层的佛塔还要大。并没有特指哪七级，只是在佛教中，七层的佛塔是最高等级的佛塔。
“浮屠”本是梵语buddha的音译，意思即是“佛陀”，指释迦牟尼。后来大概因“屠”字令人联想到“屠宰”等意思不太好的词语，所以渐渐被音近的“佛陀”取代。而“七级浮屠”的“浮屠”，梵语buddhastupa，音译后的略称也是“浮屠”。所以“浮屠”既可解作佛陀，亦可解作佛塔。塔是深受人们喜爱的建筑，也是一种纪念、礼拜用的建筑物。塔起源于印度，印度是佛教的发源地。印度最初的塔形状像坟墓，在方的平台上砌筑一座半球形的塔身，上面做成各种形状的塔尖。这样的塔在古代印度梵语的译音叫“浮屠”，意思是埋葬佛的坟墓。佛骨焚化以后成了彩色晶莹的珠子，埋在“浮屠”里，七层的塔称作七级浮屠。
汉唐时期，塔随着佛教一起传到中国，和古代建筑结合起来，融合了中国南北各地的楼、阁、亭的特色，发展了千姿百态的中国古塔。
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