佛教说抑郁症的因果（与抑郁患者交谈的禁忌）
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佛教说抑郁症的因果
抑郁症属于精神清晨类疾病，他是过去杀生因果导致的这类人疾病，根据杀生多少？时间长短，他得的那个病，治疗的难易程度是有所不同的，表现症状也是不是太统一的？他应该用佛教的方法来对治这类问题，题就是大量的磕头拜忏为主，念诵为辅，每天磕头数量在50到100之后，如果体力增加了，可以增加数量，当然是多多益善了，念诵佛号，每天30分钟到60分钟，念诵地藏菩萨名号，
最后念诵回向文，愿以此功德回向给出生在年月日的 名字的 历代宗亲六亲眷属，历劫冤亲债主错杀误杀故杀的一切生灵人非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界
佛教，伤害别人致人得抑郁症的因果报应是什么？
抑郁症，如果依宗教的观点，受到别人感情伤害只是诱因，即使跟人吵一架也可能得押郁症。因为真正的原固，是前世曾造种种恶业，让众生生不如死，痛苦不堪。
因此，这样的病人，应从怨恨别人中解脱出来，以积极的心态面对现实，多做阳光的，正能量的善事，如放生，学雷锋做好事，这样做才好。
佛教说抑郁症的因果？
如果深入忧郁症的根源，可以发现，归根结底，忧郁症源于人们对事物的执著。
无始以来，人们未了达“我”与现象并非独立、恒常和真实存在，仅是各种因缘汇聚之后的暂时现象，而执着有一个本有的我。从我而有他，对合乎心意、满足我执的人和事物产生贪爱，希望拥有；对违逆自心、不符合自己习气的人和事物则心中厌恶，由此产生无尽的忧恼和痛苦。
佛陀在《佛所行赞》中说：“若离心意者，此身如枯木，是故当调心，心调形自正。”
心是万物之灵，身体只是心之附属，如果离开了心念，身体犹如槁木，不会任意妄为。
所以，我们首先要修心，一旦心意得到了控制，外在的形象自然会端正。
《中本起经》云：“调心正体，福应上天，士有信行，为圣所誉。”
如果我们能调伏身心，福德就会自然增长。具足信心、行为如法的正士，所有圣者都会赞叹、护佑，为他赐福。即使身心遇到暂时的违缘和魔障，也不会从此倒下，而是会重建自己的人生观。
要调伏心意，就要了知心的奥秘，心的奥秘就是万法的实相。不说密法中依靠上师窍诀通达心的光明离戏本性，即使用中观的方法来分析，如果能了解对自我和现象的实执是一切痛苦之源，我们就不会黏附于任何一个人、任何一件事、任何一种情绪和思想，就能从自我和现象的束缚中解放。
佛教可以治愈抑郁症吗
一般来说，抑郁症属于业障病，而通过佛教的修行法门，如理如法、至诚恭敬的去实施就可以起到消业障的效果，这样疾病也可以痊愈，有不少通过诵经治愈抑郁症的事例，你在学佛网上就可以看到。但是，每个人业障的程度不同，对佛教的信心不同，修行的质量也不同，所以治疗的效果因人而异。
另外，我曾听一位同修说过，不少人得抑郁症去寺院里做义工也会痊愈。一方面得到三宝加持，福德提升，业障消除。另一方面，从世间的角度来说，多做有益于大众的事，可以帮助人走出自己的小圈子，去融入大众，释放压力。
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